𝐋𝐀 𝐏𝐄𝐑𝐆𝐀𝐌𝐄𝐍𝐀 𝐁𝐈𝐀𝐍𝐂𝐀 𝐃𝐈 𝐂𝐀𝐕𝐀: 𝐅𝐄𝐃𝐄𝐋𝐓𝐀' 𝐂𝐈𝐕𝐈𝐂𝐀 𝐄 𝐏𝐎𝐋𝐈𝐓𝐈𝐂𝐀 𝐒𝐈𝐌𝐁𝐎𝐋𝐈𝐂𝐀 𝐍𝐄𝐋 𝐑𝐄𝐆𝐍𝐎 𝐃𝐈 𝐅𝐄𝐑𝐑𝐀𝐍𝐓𝐄 𝐃'𝐀𝐑𝐀𝐆𝐎𝐍𝐀

Nel XV secolo il Regno di Napoli fu teatro di contrapposizioni dinastiche, rivalità baronali e complesse dinamiche politiche che intrecciavano le ambizioni della casa d’Angiò con quelle della dinastia aragonese. Ferrante d’Aragona, figlio illegittimo di Alfonso il Magnanimo, divenne re in un momento di grande instabilità: alla sua ascesa nel 1458 dovette affrontare non solo le resistenze interne di parte della nobiltà, spesso filo-angioina, ma anche le interferenze di potenze esterne interessate a influenzare il destino del Mezzogiorno. 

La sua politica, contraddistinta da energia e spietatezza ma anche da pragmatismo, mirava a consolidare l’autorità centrale attraverso un rapporto stretto con le città fedeli, capaci di garantire sostegno militare e politico in cambio di privilegi e riconoscimenti. È in questo quadro che si colloca l’aneddoto della Pergamena Bianca, legato alla città di Cava de’ Tirreni, la cui popolazione dimostrò devozione e lealtà verso il sovrano durante le tensioni con le fazioni ribelli e gli angioini. Colpito dalla prova di fedeltà offerta dai cavesi, Ferrante decise di premiare la città con un gesto che travalicava la prassi amministrativa: donò una pergamena priva di testo, autorizzando gli abitanti a scrivere al suo interno i privilegi che avrebbero ritenuto giusti. 

L’atto, tanto insolito quanto eloquente, ribaltava le gerarchie consuete del potere documentario, per cui era la cancelleria regia a determinare contenuti e formule dei privilegi. Qui, invece, il re rinunciava simbolicamente al monopolio della parola scritta e consegnava alla comunità cittadina una sorta di carta bianca che sanciva non solo il riconoscimento dei meriti passati, ma anche la fiducia assoluta in una lealtà considerata incorruttibile. 

La pergamena vuota diventava dunque strumento di legittimazione reciproca: da un lato esaltava l’immagine di Ferrante come sovrano magnanimo e capace di gratitudine, dall’altro consolidava l’identità civica di Cava, che trovava in quel documento non scritto la prova tangibile della propria integrità e del proprio valore politico. Non è irrilevante osservare come la forza dell’aneddoto stia proprio nell’assenza di testo, che trasforma il documento in un simbolo: non più registro di privilegi determinati, ma emblema di un rapporto aperto e potenzialmente illimitato. 

La Pergamena Bianca entra così nella memoria collettiva non soltanto come curiosità storica, ma come testimonianza delle strategie comunicative della monarchia aragonese, in cui il gesto performativo e la dimensione simbolica potevano avere un peso pari, se non superiore, a quello delle decisioni amministrative. In tal modo, l’episodio offre una chiave interpretativa preziosa per comprendere le modalità con cui nel Quattrocento si costruivano fedeltà, si consolidavano identità urbane e si intrecciavano le trame di consenso tra centro e periferia.